–
١ تيرماه، تجمع سكوت معلمان در اعتراض به وضعيتشان در ايران و به خصوص معلمان زنداني ، از ساعت ده صبح مقابل مجلس آغاز شد ،بازهم سركوب و دستگيري هاي گسترده
١ تيرماه، تجمع سكوت معلمان در اعتراض به وضعيتشان در ايران و به خصوص معلمان زنداني ، از ساعت ده صبح مقابل مجلس آغاز شد ،بازهم سركوب و دستگيري هاي گسترده
باز هم خفقان
آخرین لیست بازداشتی ها
👇👇👇👇
👇 اصلاحیه /
تعداد افرادی که هنوز در بازداشت به سر می برند حدود380نفر گفته شده.( 130 نفر در یک سالن 250 نفر در جایی دیگر).
لیست بازداشتی ها را تکمیل کنید :
لطفا دقت کنید تکراری نباشد.
۱-لطفی نیا مشهد
۲-گراوند پاکدشت
۳- پیروز کرج
۴-حسین سلامی مازندران
۵-سلطانی مازندران
۶-همایون بهرام نژاد مازندران
۷-طیبی مازندران
۸- رفاهیت همدان
۹-محمودی همدان
۱۰-نجفی؟
۱۱- صادقی ؟
۱۲- سعادتی؟
۱۳- عقیل نظیری ( کرج)
۱۴- ملاعباسی
۱۵- فیروز خلیلی شهر کرد
۱۶- حکیم الهی خراسان
۱۷ یعقوب یزدانی ؟
۱۸-هاشم خواستار مشهد
۱۹- پوره مرکزی
۲۰ – مرتضی اقابیگی مرکزی
۲۱-خانم فیروزی مرکزی
۲۲- احمد درخشان؟
۲۳- علیرضا عظیمی؟
24 _ خانم عرفانیان مشهد البته ممکنه آزاد شده باشن ، ساعت 10 گرفتنشون
۲۵- کامبیز رمضانی کرمانشاه
۲۶- احمد مرادی کرمانشاه
۲۷_ ضیایی از یزد
۲۸_ فهیمی از یزد
29 محمدی مریوان
30 سیدی پور کهگیلویه
31_رئوف فتحی سنندج
32-عابدینی کرج
34_سنجابی دلفان
35_صحرایی دلفان
36- بهنام زارع فارس
37- آقای سلطانی فارس
38- آقای کمالی فارس
39_حسین عزیزی دلفان لرستان
40 _ حیدری از خمین
41 _مهدی طاهرخانی کرج
۴۲-بهزاد قوامی سنندج
۴۳-غیاث نعمتی سنندج
44 جلیلوند قزوین
45 -ناهید کوه شکاف تهران
46.اکبر زارعین ریزی اصفهان
47.حسین رشیدی کرمان
48.مستعلی زاده کرمان
49.سپهر فرهمند اصفها
50 _آقای اسعد لک
51_ حمید رحمتی شهرضا
52 _علیرضا امیری تهران
53_مهدی زاده از انزلی
54_محمدرصا رمضان زاده
55_محمود صفدری
56_ملوندی از سبزوار
57_مصلحی از قزوین
58_مردانی از قزوین
59_گرده فروشانی از اصفهان
60_ حسن ارتند از رباط کریم
61_ محمدرضا عباسی از ؟
دومین سال دولت روحانی؛ اهل سنت همچنان در تهران مسجدی ندارند
reza amiri
رادیو پارس ـ در آستانه دومین سال فعالیت دولت یازدهم، برخی از اصلی‌ترین چهره‌های اهل‌سنت ایران مانند مولوی عبدالحمید از ادامه “تندروی‌ها” در مناطق محل سکونت این اقلیت مذهبی انتقاد کرده و گفته‌اند دولت روحانی آنطور که انتظار می‌رفت به وعده‌های خود عمل نکرده است.
رادیو پارس _به نقل از روز، حسن امینی، از شخصیت‌های اهل سنت کردستان هم در مصاحبه با روز از بی‌توجهی دولت به وعده‌ها و حقوق اقلیت‌ها در ایران انتقاد می‌کند و می‌گوید با گذشت دو سال از عمر دولت، تغییری در وضعیت آنها حاصل نشده است.
این چکیده نظرات فعالان اهل سنت در دو استان سیستان و بلوچستان و کردستان است؛ استان‌هایی که حسن روحانی در انتخابات خرداد ماه سال ۹۲ نسبت به سایر نقاط ایران بیشترین رای را در آنها به دست آورده بود.
روحانی قبل از انتخابات با صدور بیانیه‌ای ویژه “اقوام، ادیان و مذاهب”، وعده‌هایی داد که بیشتر آنها با گذشت دو سال همچنان جزو وعده‌های بر زمین مانده دولت یازدهم به حساب می‌آیند. جمعیت میلیونی اهل سنت در پایتخت کماکان از داشتن مسجدی در تهران محروم است و مساله برگزاری همزمان عید فطر و قربان با مسلمانان اهل سنت جهان نیز همچنان یکی از محدودیت‌های آنها در ایران به شمار می‌رود.
امسال مطابق تقویم، روز شنبه، ۲۷ تیرماه به عنوان روز عید فطر اعلام شد.
در کردستان بر خلاف این مناسبت تقویمی، مردم به پیروی از روحانیون اهل‌سنت و به رغم تهدیدها، روز جمعه، ۲۶ تیرماه را، مصادف با روز عید فطر در کشورهای اهل سنت، برگزار کردند.
حسن امینی، از چهره‌های اهل‌سنت کردستان و رهبر یکی از شاخه‌های گروه “مکتب قرآن” به روز می‌گوید: “چند روز قبل از عید، روحانیون اهل‌سنت احضار و تهدید شده بودند که نباید روز جمعه را به عنوان روز عید اعلام کنند. با این حال ما در سنندج و بسیاری از شهرهای کردستان روز جمعه را به عنوان عید اعلام کردیم اما در شهرهایی مانند بوکان در آذربایجان غربی، فشارها آنقدر بالا بود که مردم با وجود اینکه روزه نبودند از برگزاری عید خودداری کردند”.
پیش از عید فطر، مولوی محمد حسین گرگیج، امام جمعه اهل سنت آزاد شهر نیز از محدودیت‌های این اقلیت مذهبی برای برگزاری نماز عید انتقاد کرده و خطاب به دولت روحانی هشدار داده که در صورت ممانعت از برگزاری این نماز “هیچ بهانه ای پذیرفته نیست.” به گفته او “دو رکعت نماز مساله امنیتی نیست که به بهانه امنیتی از آن جلوگیری شود”.
مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان و از اصلی‌ترین چهره‌های سنی ایران در خطبه‌های نماز عید فطر امسال باردیگر خواستار برگزاری بدون دغدغه نماز عید اهل سنت در کلان شهرها شد. او در همین خطبه‌ها از عدم تحقق وعده‌های روحانی انتقاد کرد.
او “مخالفت با برگزاری نمازهای جمعه و عیدین اهل‌سنت در کلان‌شهرها” را نمونه‌ای از “افراط‌گرایی”ها در استان سیستان و بلوچستان دانست و گفت: “متاسفانه در اثر همین تندروی‌ها، دولت جناب آقای روحانی هنوز آنطور که انتظار می‌رفت نتوانسته به وعده‌هایی که به اقوام و مذاهب و به‌کارگیری شایستگان اقوام و مذاهب داده بود جامۀ عمل بپوشاند”.
امام جمعه زاهدان البته افزود: “تلاش‌هایی در برخی استان‌ها انجام شده است، ولی اهل‌سنت هنوز انتظار دارند که از شایستگان آنها در هیات دولت، در وزارت‌خانه‌ها و معاونین و مدیریت‌هایی که در داخل وزارت‌خانه‌های کشوری است استفاده شود.”
این سخنان در صفحه فیس‌بوک سایت سنی‌آنلاین منتشر شده است. سایت سنی‌آنلاین، پایگاه رسمی اهل سنت ایران و سایت شخصی مولوی عبدالحمید از چندماه پیش که مورد حمله انترنتی قرار گرفت مسدودست.
اقلیت‌ها؛ وعده‌های روحانی بعد از دوسال
روحانی با انتساب علی‌اوسط هاشمی، چهره میانه‌رو متمایل به اصلاح‌طلبان در سمت استانداری سیستان و بلوچستان در صدد ایجاد تغییراتی در این استان برآمد. گرچه او موفق شد برای نخستین‌بار اهل سنت را در برخی سمت‌ها مانند فرمانداری و معاونت استانداری بگمارد و از این طریق برخی از طرفداران دولت را راضی نگه دارد اما با وجود رضایت برخی از اصلاح‌طلبان استان، شخصیتی مانند مولوی عبدالحمید رضایت ندارد و می‌گوید دولت باید در “تامین آزادی‌های مذهبی اهل‌سنت و به‌کارگیری اهل‌سنت در اداره کشور نیز” با قاطعیتی مشابه “قاطعیت مذاکرات هسته‌ای” عمل کند.
حسن امینی هم به روز می‌گوید استفاده از اهل‌سنت در استان کردستان به علت اینکه اکثریت مردم سنی هستند از گذشته وجود داشته و در دوسال اخیر نیز تغییراتی در این زمینه حاصل نشده است.
آقای امینی چند ماه بعد از انتخاب حسن روحانی به روز گفته بود “باید منتظر گذر زمان ماند و دید که دولت به وعده‌های خود عمل می‌کند یا خیر”، او اما اینک می‌گوید: “ابتدا ما حتی قصد تبرئه روحانی را داشتیم و می‌گفتیم نباید زود قضاوت کرد، چون روحانی مخالفان زیادی دارد باید منتظر ماند، اما اکنون که دوسال از فعالیت این دولت می‌گذرد می بینیم که هیچ اقدامی در این زمینه صورت نگرفته است”.
حسن روحانی قرار است به زودی در جریان سفرهای استانی خود به کردستان سفر کند. انتظار می‌رفت در این سفر او با نمایندگان اهل‌سنت و فعالان سیاسی به صورت جداگانه دیدار کند اما حسن امینی به عنوان یکی از اصلی‌ترین چهره‌های مذهبی و معتدل استان می‌گوید تا کنون هیچ برنامه ای برای ملاقات با روحانی به وی ابلاغ نشده است.
این شخصیت اهل سنت می افزاید: “هر چند اگر دعوت هم بکنند ما نمی‌رویم جایی که برایمان حرف بزنند و ما تنها گوش بدهیم. ما به عنوان شخصیت‌های مذهبی و ملی باید اجازه داشته باشیم نظر بدهیم و با مقامات تبادل نظر کنیم. با اینحال به نظر نمی‌رسد دولت تمایلی برای حرف زدن با شخصیت‌های اهل سنت داشته باشد”.
سفر رئیس دولت یازدهم به کردستان، بیستمین سفر او به استان‌های کشور خواهد بود. در آستانه این سفر که قرار است هفته آینده صورت گیرد، نمایندگان مجلس با اشاره به رای بالای روحانی از تاخیر او در سفر به این استانانتقاد کرده و گفته‌اند: “انتظار داریم در شرایط فعلی رئیس‌جمهور مشکلات کردستان را به صورت ویژه بررسی کند”.
برخی از چهره‌های سیاسی اصلاح‌طلب استان کردستان نیز به روز گفته‌اند که از عملکرد دولت در دو سال گذشته رضایت ندارند و آن را متناسب با وعده‌های انتخاباتی ارزیابی نمی‌کنند اما منتظر پاسخ روحانی در سفر پیش رو به کردستان خواهند ماند.
روحانی بر خلاف آنچه در بیانیه “اقوام،ادیان و مذاهب” گفته بود، نه معاون بلکه “دستیاری ویژه” برای رسیدگی به وعده‌هایش در خصوص اقلیت‌ها انتصاب کرد. علی یونسی، وزیر سابق اطلاعات که به این سمت گماشته شد با اینکه چندین‌بار بر ضرورت توجه به حقوق اقلیت‌ها و اجرای برنامه‌های دولت در این زمینه تاکید کرد، اما بعد از اظهارات جنجالی غیر مرتبط با مسئولیت خود مورد انتقاد شدید اصولگرایان قرار گرفت و از چندماه پیش سکوت اختیار کرده و در رسانه‌ها حضور فعالی ندارد. فعالان سیستان و بلوچستان و کردستان هم می‌گویند او در پشت پرده نیز فعالیتی برای پیشبرد اهداف روحانی در مورد اقلیت‌ها انجام نداده است.
اسماعیل عبدی؛ اولین قربانی تبصره ماده ۴۸ آیین دادرسی کیفری
reza amiri
رادیو پارس _مسئولین دادستانی با استناد به تبصره ماده ۴۸ قانون مجازات از پذیرش وکیل قانونی اسماعیل عبدی امتناع کردند و اعلام کرده اند که طبق قانون جدید باید وکیل خود را از وکلای مورد تأیید قوه قضائیه انتخاب کند.روز سه شنبه سی ام تیرماه پس از مراجعه پیمان حاج عطار وکیل قانونی اسماعیل عبدی و درخواست دیدار با بازپرس، مسئولین از ورود وی ممانعت کرده و اعلام کرده اند که طبق قانون جدید وی در این مرحله وکیل قانونی محسوب نمی شود.مطابق تبصره ماده ۴۸ آیین دادرسی کیفری جدید، متهمین امنیتی و سیاسی در مرحله تحقیقات مقدماتی باید وکیل خود را از لیست وکلای مورد تایید قوه قضائیه انتخاب کنند.
دبیر کل زندانی کانون صنفی معلمان همجنین طی گفتگوی تلفنی که با همسرش داشته است گفته که امروز قرار بازپرسی داشته اما به دلیل دندان درد و خالی کردن دندان در زندان، دیدار با بازپرس و بررسی پرونده به یکشنبه موکول شده است.
اسماعیل عبدی که بیست و پنجمین روز بازداشتش را می گذراند گویا به اتهام شرکت در تجمع غیر قانونی و برگزاری آن، بازداشت شده و پرونده اش از مرحله بازجویی گذشته و تحویل بازپرس شده است.
او هم اکنون در بند عمومی در زندان بازداشتگاه اوین بسر می برد و منتظر رفتن به بازپرسی است.
“نامه مبینا عبدی دختر دبیرکل کانون صنفی معلمان”
با سلام و احترام
من مبینا عبدی، دختر اسماعیل عبدی هستم که از ششم تیر در بازداشت شعبه شماست. دختری شانزده ساله ام و شاید نتوانم خوب و ادبی منظورم را به شما برسانم. زیرا احتمالا زبان ادبی من و شما باهم فرق دارد. من دختری وابسته به پدرم، مانند خیلی از دخترهای هم سن و سالم. از همان کودکی هایم دریافتم که پدرم قهرمان خانواده ی کوچکمان است. همان زمان که بابا گویان به دنبال عشق پدر بودم و تازه می آموختم که کلمات را بر زبان آورم.
از همان کودکی رازهایم را با پدرم درمیان می گذاشتم و درذهنم نمی گنجید که زمانی بابا کنارم نباشد! من مبینای عبدی، من مبینای پدر و من مبینای شانزده ساله، اگر موفق هستم بی شک، بودن در کنار پدر و مادر تلاشگر و مهربانم بوده است. تابه این سن، پدرم بهترین راهنما برای من بوده است و می دانم که زندگی من بدون پدر ازهم می پاشد.
پدرم دبیرکل کانون صنفی معلمان است. او برای احقاق حقوق معلمان سخت کوشیده است و می کوشد. من می دانم که، پدر سپیده دم از خواب بیدار شده و برای تدریس به مدرسه می رفت. او دو شیفت صبح و عصر کارمی کرد و شب و دیر وقت که به خانه باز می گشت فعالیت های صنفی اش را باز هم ادامه می داد. او علاوه بر این که از خود گذشته بود، بسیاری از وقت هایی که می توانست برای من و مادر و برادرم امیر حسین ۸ ساله و خواهرکوچکم ماندانا ۹ ماهه بگذارد، اختصاص به فعالیت های کانون و تلاش برای رسیدن به حق و حقوق مسلم خودش و معلمان می کرد.
پدرم بیش از ۲۱ روز است که در زندان اوین بازداشت است. من و امیر حسین و ماندانا دلتنگ پدر هستیم. خلاء او در همه جای زندگی مان حس می شود. من پدرم را می خواهم، من یار و پشتیبان و همراه و مشگل گشایم را می خواهم. من از شما می خواهم در رای و نظرتان درمورد پدرم رضای خدا و خواسته های من و برادر و خواهرم را در نظرگرفته و تلاش ایشان برای احقاق حقوق معلمان را به دید مثبت بنگرید.
امیدوارم طوری درمورد پرونده ی پدرم نظر بدهید که ایشان هرچه زودتر به کانون خانواده بازگردد و گرمی حضور ایشان را در بین خانواده مانند سابق حس کنیم.
کتک خوردن مفصل وزیر اقتصاد آلمان از سوی رسانه های این کشور بخاطر سفر به ایران
reza amiri
رادیو پارس_
گاهی وفتها دیر آمدن احمقانه هست، زود پرواز کردن بسیار احمقانه تر
کتک خوردن مفصل وزیر اقتصاد آلمان از سوی رسانه های این کشور بخاطر سفر به ایران
پرتیراژترین رسانه آلمانی، BILD بازتاب سفر وزیر اقتصاد آلمان به ایران را گردآوری کرد: روزنامه «زوددویچه» سفر زیگمار گابریل را شرم آور توصیف کرده و مینویسد: (این سفر) همه دستاوردهای برلین برای کسب جایگاه و آبرو در جهان – بعنوان میانجی گری که تنها به منافع اقتصادی فکر نمیکند- را به خطر انداخت. قرار است که توافق اتمی با حکومت ایران از دستیابی آن به بمب اتمی پیشگیری کرده و از ره خطرهای که متوجه اسراییل است را کاهش دهد. اکنون این پیام فرستاده شد که آلمان تنها در پی منافع مادی خود است. گاهی وفتها دیر آمدن احمقانه هست، زود پرواز کردن بسیار احمقانه تر. روزنامه «تاگس شپیگل» از برلین مینویسد: بسیاری از جوانان ایران بیکار اند، سرمایه گذاریهای تازه میتوانند افق اقتصادی به آنان دهند. پایان تحریمها، روابط اقتصادی با غرب و امید به بهبود وضعیت اقتصادی ولی به جیب حکومت ایران واریز خواهد شد. رژیمی که از حرفهای ضداسراییلی خود کوتاه نمیاید. اگر هم زیگمار گابریل شدیدا از حق موجودیت اسراییل دفاع و فرض را بر اصلاحات در آن کشور نهد، گوش شنوایی (آنجا) یافت نمیشود. سریع بودن گاهی اوقات به ضرر است. روزنامه «فرانکفورتر آلگماینه» با تیتر: عجله گابریل نیز به انتقاد از سفر پرداخته و مینویسد: سفر پرشتاب، اگر نگوییم با عجله زیاد وزیر اقتصاد به ایران، شاید به صنایع آلمان یاری رساند تا که پس از سالیان دراز تحریمها دوباره جای پایی در آنجا بیابد. در سیاست این پیامی دوگونه است. سفر زودهنگام گابریل احتمالا این پیام را به رهبری حکومت ایران میدهد که اروپایی های بخاطر منافع بازرگانی، چالشهای زیاد منطقه ایی را که پس از این توافق هم همچنان پابرجاست نمی بینند.
فاطمه معتمد آریا؛ ممنوع الفعالیت شدن برای فیلمی که در آن نقش نداشت
reza amiri
رادیو پارس ـ فاطمه معتمدآریا گفته که زمانی به او پیغام داده‌اند ممنوع الفعالیت است، آن هم برای بازی در فیلمی که این بازیگر نقشی در آن نداشته است.
رادیو پارس _به نقل از خبرآنلاین، او در گفت و گویی که با احمد طالبی‌نژاد داشته، گفته: “پیغام آوردند که به فلانی بگویید ممنوع الفعالیت است، پرسیدم چرا، گفتند چون در فیلمی که بهروز وثوقی و شهره آغداشلو هم بازی کرده‌اند، بی حجاب بازی کرده‌ای.”
این بازیگر سینما، تئاتر و تلویزیون می‌گوید: “به‌شوخی‌گفتم شاید من را به‌جای مونیکا بلوچی اشتباه گرفته‌اید، چون متاسفانه من در زندگی‌ام شهره آغداشلو را ندیده‌ام و حتی ترکیه هم نرفته‌ام. این فیلم هم گویا در ترکیه فیلمبرداری شده، سند شما چیست، این فیلم هم به‌زودی دیده خواهدشد و من هم که چهره ناشناس نیستم، اگر درفیلمی حضور داشته باشم، شناخته می‌شوم، ببینید سوءتفاهم تا کجاها پیش می‌رود، اگر دراین فیلم بازی کرده‌ام، پس چرا کسی به من دستمزد نداده.”
معتمدآریا در این گفت‌وگو که در ماهنامه تجربه منتشر شده، درباره پایان این ماجرا هم گفته: “بعد که ماجرا برملا شد، گفتند می‌خواسته بازی کند و ما اجازه نداده‌ایم.”
تدفین اجباری و غیرقانونی جسد یک فرد بهائی
reza amiri
گزارش تکمیلی_
رادیو پارس _جامعه بهائی
تجربۀ اخیر یک خانوادۀ بهائی در سنندج، نشانگر ظلم بی معنیِ مقامات ایرانی نسبت به بعضی از شهروندان آن کشور یعنی اعضای این جامعۀ دینی است که بزرگترین اقلیّت مذهبی را در ایران تشکیل می دهند.
روز ۲۱ تیر ۱۳۹۴ (۱۲ جولای ۲۰۱٥)، خانم باجی محمدی فرد، پیرو آئین بهائی، چشم از جهان فرو بست و خانوادۀ ایشان برای خاکسپاری او در قبرستان بهائی سنندج تقاضای مجوز نمود. مقامات مسئول این تقاضا را رد کرده و برخلاف قوانین کنونی ایران اصرار داشتند که جسد خانم محمدی فرد در قبرستان بهائی در قروه، شهری به فاصلۀ یک ساعت و نیم از سنندج، دفن شود.
موافقت با دستور مقامات برای تدفین در قروه بدین معنی بود که خانواده، قانون تدفین بهائی را که پیکر متوفی باید در مکانی به فاصلۀ کمتر از یک ساعت از محل درگذشت دفن شود، نادیده بگیرند. راه سنندج به قروه بسیار صعب العبور است و از کوه های زیادی می گذرد. در تلاش برای متقاعد کردن خانوادۀ بهائی، مقامات مسئول اظهار داشتند که جسد متوفی با آمبولانسی که از سرعت قانونی فراتر می رود، حمل خواهد شد.
کارمندان محلی که با مشکلات بهائیان همدردی دارند، خانوادۀ خانم محمدی فرد را مطّلع نمودند که طبق دستور رسمی شورای عالی امنیت ملی، در هر استان فقط یک قبرستان به بهائیان تعلق می گیرد؛ دستوری غیرانسانی و غیرقانونی که به هیچ گروه یا اقلیتی از شهروندان دیگر ایرانی تحمیل نشده، و تا به حال به بهائیان نیز اطلاع داده نشده بود.
خانم بانی دوگال، نمایندۀ ارشد جامعۀ جهانی بهائی در سازمان ملل در نیویورک اظهار داشت: «به نظر می رسد که مقامات ایرانی به پائین ترین سطح بیهوده گوئی تنزّل کرده و حملات متعصبانۀ خود را بر ضد جامعۀ بهائی به فراسوی قبرها کشانده اند.»
عدم صدور مجوز برای تدفین در قبرستان بهائی در شهر سنندج، جائی که بهائیان طی ده ها سال آن را زیبا و پرطراوت نگه داشته اند، به این معنی بود که خانوادۀ متوفی میبایست جسد عزیزشان را در منزل و در جائی خنک نگاهداری کنند، که این کار با کمک و مساعدت دوستان، انجام گردید.
خانواده می دانستند که اگر جسد را در سردخانۀ عمومی نگه دارند، مقامات مسئول، بدون اطلاع یا اجازۀ آنها، آن را بدون مراسم بهائی دفن خواهند کرد.
دوستان و آشنایان خانم محمدی فرد در شهر که در عزاداری ایشان شرکت داشتند عمیقاً با مشکل این خانواده ابراز همدردی کردند و حمایت عمومی از بهائیان در شهر توجه همه را به رفتار نامعقول مقامات مسئول جلب نمود. مقامات مسئول در مقابل این وضع، پسر متوفی را برای بازجوئی فراخواندند و بالاخره بعد از چهار ساعت بازجوئی و تهدید، او را مجبور کردند که جسد مادرش را به مقامات تسلیم کند. لحظاتی بعد، آنچه که خانوادۀ غم زده با نگرانی حدس می زدند به وقوع پیوست و مقامات، جسد را بدون اینکه هیچیک از اعضای خانواده حضور داشته باشند با آمبولانس به قبرستان قروه فرستادند و عزادارن با اشک و مرارت دمساز شدند. بعد از یک ساعت، خانواده دیگر نتوانست نگرانی خود را بیش از این ادامه دهد و آنها نیز به قروه رفتند تا از نزدیک در جریان قرار بگیرند.
طبق قوانین ایران در محدودۀ هر شهری باید قبرستانی برای شهروندان مهیا شود. بنابراین شهرداری یک شهر نمی تواند اجسادی خارج از محدودۀ آن شهر را برای تدفین بپذیرد.
خانم دوگال گفت: « دولت ایران، حال، قوانین خود را نیز در جهت سرکوب بهائیان زیر پا می گذارد. دلیل این نوع رفتار چیست؟ باید از دولت ایران خواست که در مورد این اعمال به جامعۀ بین المللی پاسخگو باشد. واقعاً مردم ایران و جهان – به ویژه جوانان – در بارۀ اعمال دولتی که به پیروی از قوانین مقدس اسلام افتخار می کند چگونه می اندیشند؟»
کاریکاتوراز شهروند یار
