فرزاد پورمرادی بار دیگر در هفتم دی ماه محاکمه می گردد

جلسه دادگاه فرزاد پورمرادی، فعال رسانه‌ای در کرمانشاه، برای رسیدگی به اتهامات “اقدام علیه امنیت ملی” و “تبلیغ علیه نظام” در هفتم دی ماه برگزار می شود.
به گزارش تارنگار حقوق بشر در ایران، زمان دومین دادگاه فرزاد پورمرادی، فعال رسانه‌ای، هفتم دی ماه تعیین شده و این روزنامه نگار در تاریخ مقرر برای رسیدگی به اتهامات “اقدام علیه امنیت ملی” و “تبلیغ علیه نظام” محاکمه می گردد.
لازم به ذکر است، در پانزدهم آذر ماه سال جاری این فعال رسانه ای به اتهامات “نشر اکاذیب به‌قصد تشویش اذهان عمومی” و “توهین به مقامات” در شعبه ١٠٣ کیفری کرمانشاه به ریاست ولی محمدی محاکمه شد.
فرزاد پورمرادی، روز یکشنبه ۱۳ دی‌ماه ۱۳۹۴، هنگام خروج از خانه توسط نیروهای امنیتی – انتظامی بازداشت و پس از مدتی به زندان دیزل آباد در کرمانشاه انتقال یافت. وی پس از دوماه با وثیقه ۹۰ میلیون تومانی آزاد گردید و چند روز پس‌ازآن در پی وخامت وضعیت جسمانی ناشی از عدم رسیدگی درمانی در زندان، در بیمارستان تحت عمل جراحی قرار گرفت.
مقامات قضایی در زمان بازداشت این روزنامه‌نگار از اعزام وی به بیمارستان خودداری کرده بودند.
شایان به ذکر است که آقای پورمرادی از گرفتگی دریچه قلبی و عفونت کیسه صفرا رنج می‌برد.
این روزنامه‌نگار در طول دوران بازداشت خود از حق گرفتن وکیل محروم بوده است.
پیش‌تر، رسانه‌های جمهوری اسلامی ایران، پورمرادی را در سال ۱۳۸۸، در جریان انتخابات ریاست جمهوری، به تحریک دانشجویان دانشگاه رازی کرمانشاه متهم کرده و او را فردی «ضدانقلاب با سوابق متعدد فعالیت» عنوان کرده بودند.

چرا جمهوری اسلامی تمام قد از حکومت بشار اسد دفاع میکند و مبالغ فراوانی در این راه هزینه کرده و حتی از نیروهای نظامی خود در این جنگ استفاده نموده و متحمل تلفات فراوانی نیز شده است؟

 

برای رسیدن به جواب باید به سالهای دور برگشت تا بتوان به سئوالهای زیادی جواب داد.

زمانی که حزب بعث سوریه توسط حافظ اسد تشکیل شد صدام حسین نیز در عراق حزب بعث را تشکیل داده بود. بر خلاف مشابهت اسمی دو حزب، روابط دو کشور بشدت تیره بود. از طرفی شاه ایران روابط بسیار خوبی با اسرائیل داشت و این موضوع برای سوریه که نیروی بسیار زیادی در لبنان (در جنگ با اسرائیل) داشت که قابل تحمل نبود. تعداد نیروی نظامی سوری در لبنان حدود “هفده هزار” نفر بود و سوریه در تمامی امورات لبنان دخالت مستقیم داشت و این موضوع تا زمان ترور رفیق حریری در لبنان ادامه داشت و پس از آن به علت درگیری های متعدد و مخالفت لبنانی ها مجبور به خروج از لبنان شد. البته ترور حریری به تحریک ایران و توسط سوری ها انجام گردید و تا اندازه ای جایگاه ایران را در لبنان تضعیف نمود.
خلاصه، به علت مشکلاتی که بین حکومت شاهنشاهی ایران و حکومت بعثی سوریه وجود داشت، سوریه از مخالفان شاه و ملایان دفاع میکرد و حتی به تمامی سفارتخانه های خود در دیگر کشورها دستور داده بود تا به مخالفان حکومت ایران پناه دهند و به آنها کمک های مالی بدهند. حتی سفارتخانه های سوریه مخالفین را جذب و به سوریه منتقل می کردند تا در آنجا تعلیمات نظامی و تروریستی ببینند. چمران و گروه همراهش، فداییان اسلام و بسیاری از مبارزین با حکومت پهلوی در سوریه آموزش می دیدند.
حافظ اسد درسال 1982 در شهر حما نزدیک به 40000نفر از مخالفانش را به خاک و خون کشید و تعداد زیادی را نیز در زندان ها کشت.
پس از پیروزی انقلاب روابط حکومت ایران و رژیم بعث سوریه بسیار مستحکم شد و در جنگ ایران و عراق سوریه به ایران موشک می فروخت.
پس از حافظ اسد، بشار نیز پایه های این روابط را محکم تر نمود و در پیشبرد سیاستهای وهم انگیز و هولناکِ مشترکشان تلاش نمود.
سوریه برای ایران حکم یک شاهراه برای دخالت در امور کشورهای خاورمیانه را دارد. اگر سوریه نبود تشکیل حزب الله لبنان و حضور نظامی بیخ گوش اسرائیل برای ایران امکان پدیر نبود. تمامی سلاحها و موشکهای ایران از طریق سوریه بدست تروریست های حزب الله و حماس میرسد.
در سال 2012 که خیزش مردم سوریه شروع شد رژیم ایران تمامی رویاهای خود را نقش برآب دید و برای حفظ منافع خود، با تمامی توان خود به کمک جلاد سوریه رفت و تمامی تلاش خود را در این امر بکار بست و حتی با دخالت نظامی و ورود نیروهای سپاه قدس و مزدوران افغانی و عراقی، بطور مستقیم به کشتار مردم سوریه که خواستار برکناری رژیم اسد بودند پرداخت.
میلیاردها دلار پول مردم و صدها نفر کشته به عنوان شهدای مدافع حرم، تنها بخش کوچکی از دخالت بیجای ایران برای حفظ منافع رژیم اسلامی ایران در بقای رژیم دیکتاتوریه اسد است

Bild könnte enthalten: 3 Personen, Personen, die stehen und Text

برنامه روز دوشنبه 19ماه دسامبر 2016 برابر با 29 آذرماه 1395

سخنان افشاگرانه روشنک استارکی در مورد تلاشهای تجزيه طلبانه افرادی در رژيم.

برای دانلود فايل صوتی روی فلش کليک کنيد.

فریاد جامعه اهل سنت ایران


تحلیلی بر نامه اعتراض علامه حسن امینی به حجه الاسلام روحانی

وقتي كه در نامه كاك حسن اميني به رئيس جمهوري اسلامي ايران بنگريم به نكات وتفسيرهاي فراواني مي رسيم ، چرا كه
علاوه براین در بیانیه انتخاباتی شماره سوم حسن روحانی که در 13 خرداد 1393 منتشر شده بود ، او بر «تعهد و مصمم بودن» خود برای «اجرای بندهای ده گانه» این بیانیه و تحقق «بخشی از فصل حقوق ملت در قانون اساسی» تاکید کرده بودو وعده داده بود که به «تدوین قوانین لازم برای اجرای کامل قانون اساسی به ویژه اصول ٣، ١٢، ١٥، ١٩، ٢٢ و… دردولت تدبیر وامید به منظور رفع تبعیض» اقدام می کند.
«مشارکت عمومی فارغ از زبان و مذهب در مدیریت های کلان کشور و اجرای اصل شایسته سالاری در همه سطوح سیاسی- اداری» و در «کابینه»، در کنار وعده «رفع تبعیضات ناروا در همه ابعاد و اشکال آن»،«تغییر نگاه امنیتی نسبت به اقوام و فرهنگ های ایرانی»، «انتصاب نیروهای شایسته محلی در پست های مدیریتی مناطق مختلف کشور» و همچنین «رعایت حقوق پیروان سایر ادیان و مذاهب» از دیگر بندهای بیانیه انتخاباتی حسن روحانی خطاب به اقلیت ها بود. حسن روحانی همچنین خود را به «واگذاری مسئوولیت برنامه‌ریزی و هماهنگی‌های لازم به یکی از معاونین رئیس جمهور برای تحقق بندهای نه گانه» این بیانیه مصمم و متعهد دانسته بود.
تنها اقدام رئیس جمهوری اسلامی درباره انتصاب اقلیت ها در دولت یازدهم تاکنون انتصاب علی یونسی از روحانیان شیعه و وزیر اطلاعات دوره ریاست جمهوری محمد خاتمی به عنوان «دستیار ویژه رییس‌جمهور در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی» است.
به رغم آنکه اصل ۱۳ قانون اساسی جمهوری اسلامی از مسیحیان، کلیمیان، و زرتشتیان به عنوان «اقلیت های دینی رسمی» نام برده است اما این اقلیت ها در میان مقام های کابینه حسن روحانی و همچنین در مدیریت میانی دولت سمتی ندارند.
اصل 12 قانون اساسی جمهوری اسلامی بر آزادی و احترام کامل اهل سنت و مسلمانان «حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی و زیدی» تاکید کرده است.
به رغم آنکه « مسلمانان اهل سنت٢٠تا ٢٥ درصد جمعیت ایران را تشکیل می دهند»، و با وجود وعده های انتخاباتی حسن روحانی در بیانیه شماره 3، اهل سنت نیز در کابینه و در میان معاونان دولت حسن روحانی جایگاهی ندارند.
درصد جمعیت ایران سنی هستند انتخاب فقط یک استاندار معنایی ندارد. به نظر من نسبت به تعداد جمعیت باید چند وزیر و استاندار داشته باشیم ولی ما حتی یک استاندار سنی هم نداريم.

لازم به ذكراست «این وعده ‌ها را (مشارکت اهل سنت در مدیریت کشور) تنها آقای روحانی نداده است. همیشه در ایران در آستانه انتخابات ریاست جمهوری و انتخابات مجلس این طور وعده ‌ها داده شده است ولی در رابطه با اهل سنت هیچ وقت این وعده ‌ها تحقق پیدا نکرده است. و آقای روحانی و یا هر کسی دیگری هم نمي توانند اين وعده ها را عملي سازند چرا كه حكومت ودولت در اختيار ولايت فقيه
مي باشد.

منابع
سايت روحاني
دويچه وله
قانون اساسي

بازداشت دو هنرمند ساکن آبادان توسط نیروهای امنیتی

سید حسن موسوی و رئوف دلفی، دو هنرمند ساکن آبادان از ۵ روز پیش توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده اند. از نهاد بازداشت کننده و اتهامات احتمالی آنان اطلاعی در دست نیست.

 سید حسن موسوی ملقب به «سید خون»، روزنامه نگار منتقد و بازیگر تئاتر و همچنین رئوف دلفی، هنرمند شاعر و عضو انجمن شعر آبادان، از روز سه شنبه ۲۳ آذرماه توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده اند.

یک منبع نزدیک به این دو هنرمند با اعلام این خبر به گزارشگر هرانا گفت: “از محل نگهداری، نهاد بازداشت کننده و اتهامات احتمالی آنان اطلاعی از دست نیست. فقط می دانیم بازداشت شده اند.”

این منبع مطلع در مورد فعالیت های آقایان موسوی و دلفی افزود: “فعالیت آنها هنری و انتقادی بود مثل نوشتن شعر و امثالهم در فضای مجازی”.

رئوف دلفی، شاعر و بازیگر سابقه همکاری با انجمن سینمای جوان آبادان، انجمن شعر آبادان و انجمن نمایش این شهر را دارد. او در چند فیلم از جمله مستند «خواب‌های فرانسوی» ایفای نقش کرده است.

حسن موسوی، شاعر و روزنامه‌نگار ساکن خرمشهر علاوه بر انتشار شعر در روزنامه‌ها و هفته‌نامه‌های محلی، سابقه همکاری با هفته‌نامه یادگاری و هفته‌نامه گویش در کارنامه خود دارد.

تکرار یک توهم حکومتی؛ پیروان ادیان ایران بیشترین آزادی را در دنیا دارند

به اعتقاد نماینده آشوریان در مجلس شورای اسلامی، آزادی‌هایی که پیروان دیگر ادیان در ایران دارند، در هیچ جای دنیا  وجود ندارد.

به گزارش«محبت‌نیوز» “یوناتن بت کلیا” نمایندگان آشوریان در مجلس شورای اسلامی به تازگی در نشستی با عنوان «هم‌افزایی در عین تنوع و تکثر اجتماعی» که به مناسبت روز جهانی حقوق بشر برگزار شد، با طرح این ادعا از علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی تشکر کرده و در سخنانی در شهر ارومیه زادگاهش گفته در شرایطی که ٨٠ درصد کلیساهای ما در عراق و سوریه با خاک یکسان شده‌اند، در ارومیه کلیساهای ما میراث فرهنگی هستند.

او که در تیم حقوق بشر قوه قضائیه‌ جمهوری اسلامی هم حضور دارد و در جلسات خارجی و بین‌المللی به عنوان نمادی از آزادی مسیحیان در ایران سخنرانی‌های زیادی نموده پیش از این هم درباره آزادی پیروان دینی در جمهوری اسلامی چنین ادعاهایی را مطرح کرده بود.

بیشترین مانور او و همفکرانش در حکومت روی این ماجراست که «حدود ۱۶۰ هزار نفر از پیروان دینی در ایران زندگی می‌کنند و پنج کرسی نمایندگی مجلس متعلق به آنهاست» آنهم در شرایطی که حداقل هر ۲۷۰ هزار نفر طبق قانون می‌توانند یک نماینده در مجلس داشته باشند و این در یک سال گذشته بارها و بارها از زبان مسئولان جمهوری اسلامی از محمدجواد ظریف وزیر خارجه تا نمایندگان مجلس و نمایندگان پیروان دینی وابسته به حکومت مانند جملاتی سازمانی با رنگ و بویی ابلاغی مکرر اعلام می‌شود.

در واقع به اعتقاد گردانندگان جمهوری اسلامی آنچه باعث گردیده که ادعا کنند پیروان دینی ایران بیشترین آزادی را در دنیا دارند، حضور همین پنج نماینده در مجلس  شورای اسلامی است.

با نگاهی دقیق‌تر به تاریخچه چهار دهه‌ای جمهوری اسلامی به طور مشخص هیچ گاه حتی یک وزیر از به اصطلاح پیروان دینی، از اهل تسنن گرفته تا یهودی و مسیحی انتخاب نشده است. در تمام تاریخ جمهوری اسلامی حتی یک وزیر یا سفیر از مسیحیان ارمنی و آشوری انتخاب نشده است.

درحالی که در مقایسه با کشورهای آزاد دنیا ده‌ها عضو پارلمان، سنا، کابینه دولت و سفرا از پیروان ادیان دیگر بر اساس تخصص و شایسته‌سالاری برگزیده می‌شوند.

جمهوری اسلامی در حالی به این پنج نماینده غیر مسلمان می‌بالد که هرگز سابقه نداشته به جز این پنج نفر سهمیه، نماینده اقلیت دینی دیگری اضافه بر این تعداد به عنوان شهروند عادی در انتخابات و رقابت‌های سیاسی شرکت کند.

در تاریخ جمهوری اسلامی هیچ زمان کاندیدایی برای ریاست جمهوری توسط غیر مسلمانان سابقه نداشته است و همه این بی عدالتی ها و تبعیض ها در شرایطی رقم می خورد که حتی مدیران مدارس غیرانتفاعی پیروان مذهبی نیز با گزینش و استعلام از وزارت اطلاعات و سپاه انتخاب می‌شوند.

حال باید در خاتمه از “یوناتان بت کلیا” پرسید که «بیشترین آزادی پیروان دینی در ایران» را که او مدام از آن دم می زند، در چه توهمی نظاره گر است؟

چهاردهمین روز از اعتصاب غذا؛ تداوم نگهداری حسن رستگاری در سلول انفرادی

حسن رستگاری‌مجد، زندانی سیاسی، هم اکنون چهاردهمین روز از اعتصاب غذای خود را در سلول انفرادی زندان ارومیه پست سر می گذارد.
به گزارش تارنگار حقوق بشر در ایران، حسن رستگاری‌مجد، زندانی سیاسی محبوس در زندان ارومیه که در سه پرونده جدید در زندان، به ضرب و جرح، اخلال در زندان و تبلیغ علیه نظام متهم شده، در اعتراض به پرونده سازی های صورت گرفته و مخالفت با اعاده دادرسی، از روز شنبه سیزده آذرماه دست به اعتصاب غذا زده و در پی آن، در سومین روز از اعتصاب به دستور مسئولین زندان ارومیه به انفرادی منتقل شده است. علیرغم گذشت چهارده روز از شروع اعتصاب غذا این زندانی سیاسی، هم چنان در سلول انفرادی و در وضعیت نامساعد جسمانی به سر می برد.
مسئولین زندان ارومیه به وی اعلام داشته اند که تا زمانی که در اعتصاب غذا به سر می برد از حق ملاقات و تماس با خانواده محروم می گردد.
پیش تر، شبکه حقوق بشر کُردستان به نقل ازیک منبع نزدیک به خانواده‌ی این زندانی سیاسی گزارش کرد: “حسن رستگاری‌مجد از بامداد روز شنبه ۱۳ آذرماه در اعتراض به پرونده‌سازی جدید و درخواست اعاده دادرسی حکم ۱۸ ساله‌ی حبسش اقدام به اعتصاب غذا کرده است؛ این زندانی سیاسی پیشتر از سوی یکی از مسئولین زندان و یک زندانی جرایم عادی مورد ضرب و شتم قرار گرفته و بعدا با سه پرونده‌سازی مجدد در زندان به اتهام ضرب و جرح، اخلال در زندان و تبلیغ علیه نظام مواجه شده و در خصوص پرونده‌ی تبلیغ علیه نظام از سوی شعبه دو دادگاه انقلاب ارومیه به یک سال حبس محکوم شده است. دو پرونده دیگر این زندانی هم‌اکنون در شعبه‌ی ۱۰۴ کیفری و ۱۰۷ دادگاه کیفری ۲ در حال رسیدگی برای صدور حکم جدید است و قرار است در طی هفته‌های آینده جلسه رسیدگی به این دو پرونده جدید نیز در دادگاه عمومی ارومیه برگزار شود.”
شایان ذکر است که روز سه‌شنبه ۲۵ خردادماه، حسن رستگاری، زندانی سیاسی و یکی از زندانیان جرائم مالی دچار درگیری لفظی شده که در پی این مشاجره، مسئولین به همراه چند تن از مأموران با مراجعه به بند «روانی» زندان، حسن رستگار را مورد ضرب و شتم قراردادند که در اثر آن دو انگشت این زندانی به‌شدت صدمه‌دید و پس از آن وی به سلول انفرادی منتقل‌شد.
پیش‌تر در روز سه‌شنبه ۱۱ خردادماه نیز، حسن رستگاری، از سوی مأموران زندان مورد ضرب و شتم قرارگرفته و به سلول انفرادی منتقل‌شده بود.
حسن رستگاری، شهروند ۲۳ ساله ساکن شهر ارومیه در ۵ آبان ماه سال ۹۳ در پی شرکت در تجمعات حمایتی از مقاومت کوبانی در شهر ارومیه بازداشت به زندان مرکزی ارومیه منتقل شد. این زندانی سیاسی از سوی دادگاه انقلاب شهر ارومیه به اتهام «اخلال در نظم عمومی»، «اقدام علیه امنیت ملی» و «همکاری با پژاک» مجموعاً به ۱۷ سال حبس محکوم شد که حکم صادر عیناً در دادگاه تجدیدنظر تائید شد.

صدور حکم شش سال حبس برای همایون پناهی، فعال فرهنگی بازداشت‌شده در تجمع پاسارگاد

صدور حکم شش سال حبس برای همایون پناهی، فعال فرهنگی بازداشت‌شده در تجمع پاسارگاد

همایون پناهی، شاعر و فعال فرهنگی، از سوی شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز به ریاست قاضی ساداتی، به شش سال حبس محکوم شده است.
به گزارش تارنگار حقوق بشر در ایران، همایون پناهی، شاعر و پژوهشگر فلسفه که در پی شرکت در تجمع پاسارگاد از سوی نیروهای امنیتی بازداشت شده بود، توسط شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز با اتهامات «تبلیغ علیه نظام» و «اجتماع و تبانی به‌قصد برهم زدن امنیت کشور» به شش سال حبس محکوم گشته است.
جلسه بازپرسی همایون پناهی، فعال فرهنگی، در هفتم آذرماه سال جاری برگزار شده و قاضی پرونده قرار بازداشت وی را تمدید کرده بود.
همایون پناهی در هفتم آبان‌ماه سال جاری در پاسارگاد بازداشت و پس از بازجویی در اداره اطلاعات شیراز به زندان عادل‌آباد منتقل شد.
تارنگار حقوق بشر در ایران، روز پنجشنبه ۲۵ آذر، از صدور احکام ۷۴ تن از بازداشت‌شدگان که هم‌اکنون در زندان عادل‌آباد شیراز نگهداری می‌شوند، خبر داد. بر اساس این گزارش، دستکم ۷۴ تن از شرکت‌کنندگان در تجمع پاسارگاد از سوی شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز به ریاست قاضی ساداتی محکوم به یک تا هشت سال حبس گشته و در حال حاضر در زندان مرکزی شیراز (عادل‌آباد) به سر می‌برند.
شایان‌ذکر است، در روز هفتم آبان و پس از تجمع مردم در پاسارگاد برای برگزاری مراسم بزرگداشت کوروش کبیر، دستکم ۳۰۰ تن از شهروندان از سوی نیروهای امنیتی دستگیرشده‌اند. علی صالحی، دادستان عمومی و انقلاب مرکز استان فارس، در آبان ماه، ضمن تأیید دستگیری «عوامل اصلی» در تجمع روز کوروش، اظهار کرد: “اقدامات این افراد پیش‌ازاین از سوی دستگاه‌های امنیتی، اطلاعاتی و انتظامی مورد رصد قرارگرفته بود.”