بایگانی/آرشیو برچسب ها : عقیدتی‌

ایرج حاتمی و ابراهیم فیروزی به سالن ۱۲ زندان رجایی شهر منتقل شدند

 ایرج حاتمی و ابراهیم فیروزی به سالن ۱۲ زندان رجایی شهر منتقل شدند

امروز دوشنبه ۱۵ شهریور ماه ۱۳۹۵ ایرج حاتمی زندانی سیاسی و ابراهیم فیروزی زندانی عقیدتی به بند ۴ در سالن ۱۲ زندان رجایی شهر منتقل شدند.
به گزارش بام، ارگان خبری بنیاد اکبر محمدی؛ ایرج حاتمی در اسفند ماه ۱۳۹۴ طی یورش گارد زندان به سالن ۱۲ به بند عمومی زندان رجایی شهر منتقل شد و اعتصاب غذا کرده بود. همچنین ابراهیم فیروزی از بند ۱۰ سالن ۳۲ به سالن ۱۲ منتقل شده است.
لازم به ذکر است که در هفته گذشته گارد زندان اقدام به یورش و بازرسی از بند ۱۰ سالن ۳۲ رجایی شهر کرده بود. گفته می شود این یورش برای یافتن گوشی موبایل بوده است.
در روز جمعه ۱۲شهریور ماه نیز زندانیان این سالن اقدام به شورش و شعار دادن بر علیه مامورین زندان و مقامات حکومتی کرده بودند و پس از شورش زندانیان مسئولین آنها را به زیر هشت منتقل و مورد تهدید قرار داده اند که پس از این امنیت جانی نخواهید داشت.

وضعیت دو زندانی در زندان کارون اهواز

وضعیت دو زندانی در زندان کارون اهواز

وضعیت دو زندانی در زندان کارون اهواز

وضعیت جسمی دو زندانی اهل سنت به نام های شکرالله صخراوی وجابر صخراوی در زندان کارون اهواز وخیم گزارش شده است.
این دو زندانی اهل سنت که به هفده سال زندان محکوم شده اند و در زندان کارون زندانی هستند در وضعیت بسیار بدی از لحاظ جسمی قرار دارند. جابر صخراوی بدلیل شکنجه های فراوان بینایی خودش را از دست داده و نیمی از بدنش فلج شده است .
گفتنی است که این دو زندانی از کمترین حقوقی که یک زندانی باید داشته باشد برخوردار نیستند. مراجعه خانواده های این دو زندانی هم به زندانبانان برای مداوای فرزندانشان به جایی نرسیده است.

بازداشت هفت شهروند مسیحی در فیروزکوه

Image result for ‫شهروند مسیحی‬‎
 روز جمعه پنجم شهریورماه ۷ تن از نوکیشان مسیحی که با خانواده‌هایشان جهت تفریح به فیروزکوه در استان تهران رفته بودند توسط نیروهای وزارت اطلاعات بازداشت شدند. دوتن از این شهروندان بلافاصله آزاد شدند. اما از مکان نگهداری و وضعیت پنج نفر دیگر اطلاعی در دست نیست.
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، روز جمعه ۵ شهریورماه، رامیل بت تمرز، امین نادرافشار، هادی عسکری، محمد دهنوی و امیرسینا دشتی با همسرانشان به شهر فیروزکوه در استان تهران برای ماهیگیری و پیکنیک رفتند. حدود ساعت یک و نیم بعدازظهر، ماموران وزارت اطلاعات به محل توقف آن‌ها حمله کرده، مردها را از زن‌ها جدا کردند. امین نادرافشار از آن‌ها حکم قضایی درخواست می‌کند که نه تنها حکمی نشان ندادند بلکه وی را مورد ضرب‌وشتم نیز قرار دادند.
یک منبع نزدیک به خانواده بازداشت شدگان با اعلام این خبر به گزارشگر هرانا گفت: “درواقع در ابتدا ۷ نفر بازداشت شدند اما دو نفر از آن‌ها بلافاصله آزاد شدند. سپس نیروهای امنیتی مردان بازداشت شده را با خود به مکان نامعلومی منتقل کردند و خانواده‌ها از وضعیت آن‌ها بی‌خبرند.”
رامیل بت تمرز، فرزند کشیش آشوری ویکتور بت تمرز است که در جشن کریسمس مورخ ۵ دی‌ماه ۹۳ در خانه‌اش بازداشت شد. امین نادرافشار نیز در همان زمان دستگیر شده بود.
کشیش ویکتور شفاها متهم به «فعالیت تبلیغی مسیحی و اداره غیرقانونی کلیسای خانگی» و «چاپ و توزیع انجیل» شد. وی دهم اسفند همان سال با تودیع وثیقه آزاد شد. امین نادرافشار نیز بهمن ماه ۹۳ به قید وثیقه آزاد شد. هر دوی این شهروندان منتظر احضاریه دادگاه برای دفاع از اتهامات مربوط به فعالیت مسیحی‌شان هستند.
منبع نزدیک به این خانواده ها تاکید کرد: “نزدیکان این شهروندان مسیحی هیچ دلیلی برای بازداشت آن‌ها غیر از همان بازداشت ویکتور، امین و یک نفر دیگر در جشن کریسمس سال ۹۳ در خانه کشیش ویکتور نمی‌بینند. بیم آن می رود که نیروهای اطلاعات درپی گرفتن اعترافات اجباری و تهیه مدرک علیه بازداشت شدگان آن مراسم باشند.”

مولانا عبدالحمید: عدم مشارکت در اداره‌ی کشور برای اهل‌سنت تحقیرآمیز است

مولانا عبدالحمید در خطبه‌های جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵ زاهدان، به مناسبت هفته دولت خواستار «مشارکت اهل‌سنت در اداره‌ی کشور» و تامین «آزادی‌های مذهبی» شدند.

به گزارش کمپین فعالین بلوچ به نقل از سنی آنلاین، امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان در جمع نمازگزاران زاهدانی، به «دو دغدغه‌ی اساسی اهل‌سنت»، اشاره کرد و گفت: آنچه که باعث رضایت اهل‌سنت می‌شود، حفظ حرمت و کرامت آنان است. اگر ما در مدیریت‌های کلان کشور، مرکز استان‌ها و شهرستان‌ها مشارکت داده نشویم، احساس حقارت خواهیم کرد. آن‌طور که باید از شایستگان ما و استعدادهای مردم ما کار گرفته نمی‌شود. در ادارات مرکز استان که بعضا سیصد یا بیشتر و کمتر کارمند دارند، مجموع کارمندان اهل‌سنت ده یا پانزده است. این برای ما آزاردهنده است.
ایشان افزودند: در این باره هیچ بهانه‌ای هم نیست و مسئولان امر باید چاره‌ای بیندیشند. مشارکت اهل‌سنت و به‌کارگیری شایستگان آنان باید در سطح کشور مورد توجه قرار گیرد. این امر نیاز به رسیدگی ویژه دارد و مسئولین امر باید به حق قانونی اقوام و مذاهب اهمیت قائل باشند. طبق اصل شایسته‌سالاری باید به شایستگان اقوام و مذاهب توجه شود و به‌طور مساوی و بدون ترجیح بعضی بر بعضی دیگر، در اداره کشور مشارکت داده شوند.
اهل‌سنت باید در کل کشور آزادی مذهبی داشته باشد
امام جمعه اهل‌سنت زاهدان با اشاره به دومین دغدغه‌ی اهل‌سنت کشور، افزود: آزادی‌های مذهبی که قانون اساسی برای ما در نظر گرفته و ما به آن متکی هستیم، بسیار حائز اهمیت هستند. این آزادی‌ها همه جا باید باشند. برخوردهای سلیقه‌ای برای جامعه ما سنگین و غیر قابل تحمل است.
ایشان ضمن اشاره به مشکلاتی که اخیرا برای بعضی نمازخانه‌های اهل‌سنت در تهران پیش آمده است، اظهار داشتند: یکی از رسالت‌های مهم نظام جمهوری اسلامی که قرآن برای آن مشخص کرده، اقامه نماز است. هر کس هر جا خواست نماز بخواند، چه شیعه بود چه سنی، باید زمینه برایش فراهم باشد. حتی پیروان دیگر ادیان مثل یهودی‌ها و مسیحی‌ها، اگر خواستند عبادت کنند، باید زمینه را برای آنان فراهم کرد. البته با تفرقه‌افکنانی که توطئه می‌کنند، از هر مذهبی که باشند، باید برخورد شود.
مولانا عبدالحمید با اشاره به پیامدهای ایجاد محدودیت برای نمازگزاران اهل‌سنت، تصریح کردند: ما مطمئنیم اگر برای نمازگزاران مشکلاتی ایجاد شود، این باعث نارضایتی می‌شود. دشمنان ما در انتظارند و می‌خواهند نگرانی به‌وجود بیاورند. توصیه‌ی ما به بزرگان نظام آن است که جلوی افراد پایین‌تر را که دوراندیشی ندارند، بگیرند و نگذارند آنها باعث دغدغه و پریشانی بشوند. انتظار نداریم جلوی نمازخانه‌های اهل‌سنت گرفته شود و کسانی مانع نماز بشوند.
ایشان تاکید کردند: ما انتظار داریم دولت در این زمینه بی‌تفاوت نباشد. مسئولین دولتی باید به رسالت خودشان عمل کنند و اجازه ندهند هرکس هر کاری که دلش خواست انجام دهد. نگه داشتن اقوام و مذاهب به همین مسائل سخت مربوط است. آزادی مذهبی از حقوق اولیه و آزادی‌های مهم مردم است. اگر این آزادی رعایت نشود، به معنای آن خواهد بود که آزادی نیست.
ایشان افزودند: همه باید به قانون عمل کنند و به آن احترام بگذارند. وقتی ما در مقابل خشونت و افراط‌گرایی ایستادگی می‌کنیم، برای این است که ما حقوق قانونی خودمان را می‌خواهیم. ما اگر فراتر از قانون خواسته‌ای را مطرح کردیم، آن را رد کنید.
ما وارث ایران هستیم
ایشان به اصالت ایرانی اقوام اهل‌سنت تاکید کردند و ابراز داشتند: آزادی مذهبی حق هر ایرانی است و ما هم ایرانی هستیم. اهل‌سنت اعم از فارس، بلوچ، کرد، ترک، عرب، ترکمن و سایر اقوام ایرانی اصیل هستند. ما وارث ایران هستیم. تهران مال همه است همانگونه که بلوچستان متعلق به همه است. ما باید در تهران آزادی داشته باشیم و کسانی نمی‌توانند به ما بگویند که شما بلوچ یا از فلان قومیت هستید. به هیچ صورت ما در این زمینه زیر بار نمی‌رویم و کوتاه نمی‌آییم.
امام جمعه اهل‌سنت زاهدان افزودند: همه‌ی اقوام ایرانی مانند اعضای یک خانواده هستند. ما در هشت سال دفاع از کشور کنار هم بودیم و از میهن‌مان دفاع کردیم. حالا هم اگر دشمن به کشور ما تجاوز کند، ما از مرزها دفاع خواهیم کرد. حتی منتظر دستور بزرگان هم نمی‌مانیم. ما در حق ایستادیم و انتظار نداریم بعضی نسبت به ما بی‌توجهی کنند. در نظام اسلامی نماز را برخی تحمل نمی‌کنند؛ این از نظام ما بعید است.
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: انتظار ما از مقام معظم رهبری آن است که خودشان اهل‌سنت را زیر نظر مشفقانه خود بگیرند و به مشکلات ما رسیدگی کنند. همچنین از جناب دکتر روحانی که همه اقوام و مذاهب همراه شدند و به ایشان رأی دادند، و هنوز هم از ایشان حمایت می‌کنند، انتظار داریم این نوع مسائل را حل کند و اینها را برای کسانی دیگر نگذارد. حتی این قبیل مسائل حساس را برای وزرای خودش نگذارد.
ایشان ادامه دادند: ما نباید دغدغه داشته باشیم. وحدت در کشور ما باید حفظ شود و ما علیه دشمنان نظام و کشور که می‌خواهند تفرقه و چنددستگی ایجاد کنند، بایستیم. افرادی که برای اهل‌سنت مشکلات ایجاد می‌کنند، در درون نظام اما در سطح پایین‌تر هستند. دوراندیشی و سعه صدر ندارند و مسائل داخل و خارج کشور را نمی‌بینند. بزرگان کشور، مخصوصا رهبر معظم انقلاب و ریاست محترم جمهور که ما از آنان فرمان می‌بریم، جلوی افراد تندرو را بگیرند.
مدیر دارالعلوم زاهدان در پایان این بخش از سخنان‌شان تاکید کردند: توکل ما بر الله تعالی است و امیدواریم این مشکلات حل بشود. ما خواهان حفظ وحدت و انسجام هستیم. حل مشکلات ما باعث ناامیدی دشمن خواهد شد،‌ همانگونه که تاکنون دشمن مایوس بوده است.
تنگدستی و بیکاری در استان بیداد می‌کند
مولانا عبدالحمید سپس به بیان پاره‌ای از مشکلات پرداختند و خاطرنشان کردند: در استان ما فقر و تنگ‌دستی و بیکاری بیداد می‌کند. مشکلات فراوان است. از یک سو خشکسالی و از سوی دیگر مشکلات اقتصادی باعث شده است مردم رنج ببرند. امیدواریم دولت قدم‌های بزرگ‌تری بردارد و همت کند و مردم نیز حمایت کنند تا مشکلات موجود کاهش بیابد.
عالم برجسته‌ی اهل‌سنت کشور ضمن یادآوری برخی وعده‌های ریاست محترم جمهور پیرامون «مشارکت اقوام و مذاهب در سطوح مختلف اداره‌ی کشور»، ابراز داشتند: انصافا در زمینه‌ی به‌کارگیری افراد مستعد اقوام و مذاهب در یکی دو استان اقدامات خوبی صورت گرفته است. این حق دولت است که بابت تلاش‌هایش در این زمینه قدردانی شود. البته انتظارات اقوام و مذاهب، به‌ویژه اهل‌سنت که بیشتر از دیگران رنج برده‌اند و در گذشته با محرومیت مواجه بوده‌اند، هنوز برآورده نشده است.
در مورد اهل‌سنت سیستان شدیدا گلایه داریم
ایشان افزودند: در بعضی استان‌ها هیچ تغییری صورت نگرفته و به اهل‌سنت آن مناطق در زمینه مشارکت اصلا توجهی نشده است. در بعضی شهرستان‌ها اکثریت قاطع با اهل‌سنت است، اما در این زمینه هیچ توجهی به آنها صورت نگرفته است. در خطه‌ی سیستان که پنج شهرستان دارد، جمعیت اهل‌سنت با برادران شیعه نزدیک است. در این منطقه بین شیعه و سنی خویشاوندی و وحدت وجود دارد و برادرانه زندگی می‌کنند. اما نگاه یکسانی وجود ندارد و ما از این جهت شدیدا گلایه داریم. هم‌استانی‌های سیستانی و اهل‌سنت ما، همواره برای گلایه پیش ما می‌آیند که چرا درد آنان را به مسئولین نمی‌رسانیم.
مولانا عبدالحمید در پایان تاکید کردند: امیدواریم دولت‌مردان در یک سال باقی‌مانده از مدت دولت تدبیر و امید، به وعده‌ها عمل کنند. نمایندگان مجلس نیز با همدلی و همفکری از راه‌های قانونی مشکلات مردم را پیگیری کنند و برای حل آنها تلاش کنند.
Reza Amiri

بازگشت شیدا تأیید به زندان بابل در پی عدم تمدید مرخصی

شیدا تایید

شیدا تأیید، شهروندبهایی، با پایان مرخصی ۱۰ روزه، به زندان بابل بازگشت.

به گزارش تارنگار حقوق بشر در ایران، شیدا تأیید، شهروندبهایی که پیش تر از تاریخ ۲۰ مردادماه به مرخصی آمده بود، با پابان دوران مرخصی و عدم تمدید آن از سوی مسئولین، روز پنجشنبه ۲۸ مردادماه به زندان بابل بازگشت.

شیدا تایید، شهروندبهایی اهل شهرستان نور، در بهمن ماه ۱۳۹۱ بازداشت و پس از چندین روز بازجویی در اسفندماه ۱۳۹۱ با قرار وثیقه از زندان آزاد گردید.

محکومیت وی به یک سال حبس تعزیری در سال ۱۳۹۴ صادر و طی روز پنجشنبه سوم تیر ماه ۱۳۹۵ به اجرا در آمده است.

Reza Amiri

بلاتکلیفی نه تن از شهروندان سنی مذهب در بازداشتگاه اداره اطلاعات ارومیه

زندان ارومیه ۱۰ copy

نه شهروند سنی مذهب که پیش تر از سوی نیروهای امنیتی بازداشت شده بودند، همچنان در بازداشتگاه اداره اطلاعات ارومیه نگهداری می شوند.

به گزارش تارنگار حقوق بشر در ایران، علی ماوت، فاروق ماوت، کامران مام حسینی، عباس عبادی، یوسف احمدیان، مختار ابراهیمی، ارسلان بشارت، خالد آک و یوسف کریمی، نه تن از شهروندان سنی مذهب می باشند که حدود سه ماه پیش در شهرهای بوکان و مهاباد توسط نیروهای وزارت اطلاعات دستگیرشده و همچنان تحت بازجویی در بازداشتگاه اداره اطلاعات ارومیه به سر می برند.

گفتنی است که همزمان با بازداشت این شهروندان دو تن دیگر نیز به نام های یوسف و یونس زودی دستگیر و پس از چندی با قرار وثیقه آزاد گشتند.

از اتهامات این بازداشت شدگان تا زمان انتشار این خبر اطلاعی در دست نیست.

Reza Amiri

نگهداری یاشار رضوانی، شهروند بهایی، در بند ۲۰۹ زندان اوین

یاشار رضوانی copy

یاشار رضوانی، شهروند بهایی ساکن تهران، پس از گذشت ۱۹ روز همچنان در بند ۲۰۹ زندان اوین نگهداری می شود.

به گزارش تارنگار حقوق بشر در ایران، سیزدهم مردادماه، مأموران امنیتی با یورش به منزل یاشار رضوانی، شهروند بهایی، ضمن شکستن درب منزل، وی را بازداشت و به بازداشتگاه اداره اطلاعات در زندان اوین منتقل کردند. این شهروند بهایی پس از گذشت ۱۹ روز همچنان تحت بازجویی قرار دارد.

گفته می شود که پرونده این شهروند بهایی به شعبه ۳ دادسرای شهید مقدس زندان اوین ارجاع داده شده است

دلیل بازداشت وی از سوی نیروهای امنیتی عنوان نشده است.

نگهداری ژیلا شهریاری، شهروند بهایی، در بند ۲۰۹ زندان اوین

ژیلا شهریاری
 ژیلا شهریاری، شهروند بهایی، پس از گذشت یک هفته از زمان بازداشت، همچنان در بند ۲۰۹ زندان اوین نگهداری می شود.
به گزارش تارنگار حقوق بشر در ایران، مأموران امنیتی ساعت ۳ بعداز ظهر ۲۲ مردادماه، خانم ژیلا شهریاری را بازداشت و به زندان اوین منتقل کردند و این شهروند بهایی پس از گذشت ۷ روز همچنان تحت بازجویی در بند ۲۰۹ زندان اوین می باشد.
گفتنی است که مأموران امنیتی ضمن بازداشت ژیلا شهریاری، اقدام به ثبت و ضبط وسایل شخصی وی نیز نموده اند.
وی همسر برادر خانم مهوش ثابت (شهریاری ) یکی از مدیران جامعه بهایی ایران می باشد که هم اکنون در حال گذراندن دوران محکومیت خود در زندان اوین است.
از دلایل بازداشت این شهروند بهایی تا زمان انتشار این خبر اطلاعی در دست نیست.
Reza Amiri

خطر مرگ دست کم ۱۱ زندانی سنی مذهب زندان رجایی شهر را همچنان تهدید می کند

11-edamiye-sunni-rajayi
 پس از اعدام دست کم ۲۰ زندانی سنی مذهب زندان رجایی شهر کرج، بیم و نگرانی ها از سرنوشت سایر زندانیان با اتهامات و پرونده های مشابه در این زندان افزایش یافته است. از میان محکومان به اعدام پرونده “گروه توحید و جهاد” فقط دو زندانی از جمله یک “کودک-مجرم” از اعدام های گروهی اخیر در این زندان جان به در برده اند، آنان در کنار ۵۰ زندانی سنی مذهب این زندان که ۹ تن از آنان نیز به اعدام محکوم هستند با توجه به اعدام بی سابقه و غیرمنتظره گروهی اخیر، روزهای خود را در بیم و هراس از مرگی مشابه سپری می کنند.
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، پس از اعدام گروهی زندانیان سنی مذهب زندان رجایی شهر کرج در تاریخ یازدهم مردادماه که دستکم اجرای حکم ۲۰ تن از آنان به صورت رسمی تایید شده است نگرانی از سرنوشت سایر زندانیان با اتهامات و محکومیت های مشابه در این زندان افزایش یافته است.
در حال حاضر ۵۰ زندانی سنی مذهب با اتهامات عمدتا مربوط به فعالیت های مذهبی و بعضا ارتباط یا همکاری با گروههایی که دولت ایران آنها را “تکفیری، سلفی یا جهادی” می خواند در  سالن ۲۱ اندرزگاه ۷ زندان رجایی شهر کرج نگهداری می شوند.
در میان زندانیان فوق ۳۹ زندانی دارای احکام حبس کوتاه و بلند مدت هستند و ۱۱ زندانی به اعدام محکوم شده اند.
در میان زندانیان محکوم به اعدام ۲ زندانی به نامهای برزان نصرالله زاده و فرشید ناصری تنها زندانیان محکوم به اعدام از بابت همکاری با گروه موسوم به «توحید و جهاد» هستند که با اینکه احکام آنان تایید نهای شده است با اینحال از اعدام های دسته جمعی صورت گرفته اخیر در این زندان فعلا در امان مانده اند هر چند قاعدتا بیش از هر زندانی دیگری همچنان در معرض خطر اجرای حکم قرار دارند.
از میان دو زندانی در امان مانده از اعدام، برزان نصرالله زاده “کودک-مجرمی” است که در زمان دستگیری کمتر از ۱۸ سال سن داشته است.
سید جمال سید موسوی و عبدالرحمن سنگانی دو زندانی محکوم به اعدام دیگر هستند که همچون دو زندانی فوق احکام اعدام آنان پس از قطعیت به اجرای احکام ارسال شده است. این دو زندانی در پرونده هایی جداگانه و در ارتباط با گروههای دیگر مذهبی یا جهادی به اعدام محکوم شده اند.
فرهاد سلیمی، ایوب کریمی، سید قاسم آبسته، داود عبدالهی، انور خضری، کامران شیخه و خسرو بشارت، هفت زندانی دیگر ساکن سالن ۲۱ اندرزگاه ۷ زندان رجایی شهر کرج هستند که محکومیت آنان به اعدام در مرحله تجدید نظر است و هنوز قطعیت نیافته است.
با توجه به اجرای گسترده احکام اعدام تعداد پرشماری از زندانیان با اتهامات مشابه در ماه جاری، نگرانی ها از تکرار این رویه بخصوص در مورد زندانیانی که احکام آنان قطعی شده است و در دایره اجرای احکام منتظر استیذان ریاست قوه قضائیه است و همینطور ۷ زندانی که در انتظار نتیجه دادگاه تجدیدنظر هستند فزونی یافته است.
لازم به یادآوری است، روز «دوشنبه سیاه» یازدهم مردادماه با یورش بی سابقه گارد سیاهپوش زندان رجایی شهر کرج تعداد زیادی از زندانیان سنی مذهب محکوم به اعدام ساکن در سالن ۱۰ این زندان با دستبند-پابند و چشم بند با تدابیر شدید امنیتی جهت اجرای حکم به سلول انفرادی منتقل و روزبعد دوازدهم مردادماه حکم اعدام تعداد پرشماری از آنان اجرا شد.

ژیلا شهریاری، شهروند بهایی، در تهران بازداشت شد

ژیلا شهریاری
ژیلا شهریاری، شهروند بهایی ساکن تهران، روز ۲۲ مردادماه، توسط ماموران امنیتی استان بازداشت شد.
به گزارش تارنگار حقوق بشر در ایران به نقل از بهایی نیوز، مأموران امنیتی ساعت ۳ بعداز ظهر روز گذشته ۲۲ مرداد به همراه دو ماشین سواری و یک وانت خانم ژیلا شهریاری را بازداشت و وی را به منزل خود در خیابان زنجان انتقال دادند. این مأموران پس از تفتیش منزل، تمامی کتب امری، شعائر مذهبی، سیستم کامپیوتر، لب تاب ، موبایل و تمامی کارتهای بانکی وی را ثبت و ضبط کرده و این شهروند بهایی را به مکانی نامعلوم منتقل کرده اند.
وی همسر برادر خانم مهوش ثابت (شهریاری ) یکی از مدیران جامعه بهایی ایران می باشد که هم اکنون در حال گذراندن دوران محکومیت خود در زندان اوین است.

Copyright © 2015 radiopars.org Designed by Arman Charostaei.